مجمع البحوث الاسلامية

406

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

والجارية : الشّمس ، سمّيت بذلك لجريها من القطر إلى القطر ، وجرت السّفينة جريا : كذلك ، والجارية : السّفينة ، صفة غالبة . والمجاري : أواخر الكلم ؛ وذلك لأنّ حركات الإعراب والبناء إنّما تكون هنالك . قال ابن جنّيّ : سمّي بذلك لأنّ الصّوت يبتدئ بالجريان في حروف الوصل منه ، ألا ترى أنّك إذا قلت : * قتيلان لم يعلم لنا النّاس مصرعا * فالفتحة في العين هي ابتداء جريان الصّوت في الألف ، وكذلك قولك : * يا دار ميّة بالعلياء فالسّندي * تجد كسرة الدّال هي ابتداء جريان الصّوت في الياء ، وكذلك قوله : * هريرة ودّعها وإن لام لائمو * تجد ضمّة الميم منها ابتداء جريان الصّوت في الواو . فأمّا قول سيبويه : « هذا باب مجاري أواخر الكلم من العربيّة ، وهي تجري على ثمانية مجار » فلم يقصر المجاري هنا على الحركات فقط ، كما قصر العروضيّون المجرى في القافية على حركة حرف الرّويّ دون سكونه ، لكن غرض صاحب « الكتاب » في قوله : « مجاري أواخر الكلم » أي أحوال أواخر الكلم وأحكامها والصّور الّتي تتشكّل لها ، فإذا كانت أحوالا وأحكاما فسكون السّاكن حال له ، كما أنّ حركة المتحرّك حال له أيضا . فمن هنا سقط تعقّب من تتبّعه في هذا الموضع . فقال : كيف ذكر الوقف والسّكون في المجاري ، وإنّما المجاري - فيما ظنّه - الحركات ، وسبب ذلك خفاء غرض صاحب « الكتاب » عليه . وكيف يجوز أن يسلّط الظّنّ على أقلّ أتباع سيبويه فيما يلطف عن هذا الجليّ الواضح ، فضلا عنه نفسه فيه ، أفتراه يريد الحركة ويذكر السّكون ؟ هذه غباوة ممّن أوردها ، وضعف نظر وطريقة دلّ على سلوكه إيّاها . قال : أولم يسمع هذا المتتبّع بهذا القدر قول الكافّة : أنت تجري عندي مجرى فلان ، وهذا جار مجرى هذا . فهل يراد بذلك ، أنت تتحرّك عندي بحركته ، أو يراد : صورتك عندي صورته ، وحالك في نفسي ومعتقدي حاله ؟ والإجريّاء ، والإجريّا : الوجه تأخذ فيه وتجري عليه . [ ثمّ استشهد بشعر ] وذلك لأنّه إذا كان الشّيء من طبعه جرى إليه وجرن عليه . والجريّ : الوكيل ، الواحد والجمع والمؤنّث في ذلك سواء ، بيّن الجراية والجراية . وجرّى جريّا : وكّله . قال أبو حاتم : وقد يقال للأنثى : جريّة ، بالهاء وهي قليلة . والجريّ : الرّسول ، وقد أجراه في حاجته . والجارية : الفتيّة من النّساء بيّنة الجراية . والجرّيّ : ضرب من السّمك . والجرّيّة : الحوصلة ، ومن جعلهما ثنائيّين فهما فعليّ وفعليّة ، وقد تقدّم في الثّنائيّ . ( 7 : 504 ) جرى الفرس يجري جريا وجراء : مرّ سريعا ، والماء جريا وجريانا وجرية : اندفع في انحدار ، وجارى